□汪昌莲

　　“异宠”是“异域宠物”或“另类宠物”的简称，是指在传统的猫、狗等宠物之外，被人们当作宠物饲养、观赏和经济利用的外来动物。目前在我国，“异宠”需求和交易快速增长，有数据统计，我国已有1707万人在饲养“异宠”，市场规模近百亿元。那么“异宠”可以随意宠吗？其交易、饲养又潜藏哪些风险？

　　随着社会的发展以及人们生活方式的多元化，宠物的角色早已超越“看家护院”的传统功能，逐渐演变为情感陪伴的重要载体。然而，在“萌宠经济”蓬勃兴起的当下，一种名为“异宠”的风潮悄然盛行——蜥蜴、蜘蛛、蟒蛇、蜜袋鼯甚至鳄龟等动物被越来越多地纳入家庭饲养范畴。这些“异宠”以其独特外形和猎奇感吸引眼球，却也引发了关于伦理、生态与情感本质的深层思考。我们有必要重新审视：宠物的本真属性究竟是什么？

　　所谓“宠物”的本真属性，应建立在情感联结、责任担当与生态伦理的基础之上。真正的宠物，是能与人类建立稳定情感互动、带来心灵慰藉的伙伴。猫狗之所以成为千百年来最普遍的宠物，正是因为它们具备高度的社会性、情感表达能力和与人类共处的适应性。它们能感知主人的情绪，回应关爱，形成双向的情感流动。而许多“异宠”由于天性孤僻、缺乏情感反馈机制，难以实现真正意义上的陪伴。饲养者往往出于猎奇、炫耀或跟风心理，将它们视为“另类收藏”，而非生命个体。这种关系本质上是单向的、工具化的，背离了宠物作为“情感伴侣”的核心价值。

　　更值得警惕的是，“异宠”热潮背后，潜藏着生态风险与动物福利危机。许多“异宠”来自野外捕捞或非法贸易，其捕捉、运输过程充满暴力与死亡，严重破坏原生生态系统。一旦被弃养或逃逸，这些非本土物种可能成为入侵物种，威胁本地生物多样性。例如，红耳龟已被列为全球百大入侵物种之一，而其泛滥正源于宠物放生。此外，多数饲养者缺乏专业饲养知识，无法提供适宜的环境与饮食，导致“异宠”长期处于应激、疾病甚至死亡的边缘。这不仅是对生命的漠视，也折射出当代人对“拥有”与“责任”之间关系的错位。

　　让“异宠”回归“宠物”的本真，需要从观念、制度与教育三方面协同推进。首先，公众应树立正确的宠物观：养宠不是追求新奇，而是承担一份生命之托。选择宠物应以能否提供长期、稳定、科学的照顾为前提，而非仅凭一时兴趣。同时，相关部门应加强“异宠”交易监管，完善野生动物保护法规，严禁非法捕猎与跨境贸易，建立“异宠”登记与追溯机制。此外，推广“领养代替购买”“绝育减少弃养”等理念，构建负责任的宠物文化。特别是，教育系统应将动物福利、生态伦理纳入生命教育课程，从小培养尊重生命、敬畏自然的价值观。

　　宠物是人类文明的镜子。我们如何对待动物，映照出我们如何理解自身与自然的关系。当“异宠”不再被当作猎奇的符号，当每一只被饲养的生命都能获得应有的尊严与关爱，宠物才能真正回归其本真属性——不是被观赏的“异类”，而是被珍视的伙伴。让“异宠”回归“宠物”的本真，不仅是对动物的温柔以待，更是对人性温度的重新确认。